Holy Pictures of EOTCቅዱሳን ስዕላት

이 응용 프로그램은 에티오피아 정교회 Tewahedo 교회 거룩한 성도, 거룩한 천사, 거룩한 아버지, 거룩한 어머니 및 하나님의 거룩한 그림의 400 개 이상의 서로 다른 거룩한 그림을 포함합니다. 응용 프로그램은 성경 이름과 그 meninges의 목록이 포함되어 있습니다.

이 응용 프로그램에서 찾을 수있는 거룩한 사진 이이 APP에 포함되지 않은 많은 성도가있는 유일한 것은 아니라는 점에주의하십시오.

ከ ከ ከ በላይ በላይ ዱሳ በላይ በላይ ከ ከ ከ ኛውም ኛውም ኛውም ዲችሉ ዲችሉ ዲችሉ ዲሰራ ዲሰራ ዲሰራ ርኔት ርኔት ርኔት ርኔት ርኔት እ እ እ እ ዲካ ዲካንዲካተቱ ዱሳ

ከቅዱሳኑ በረከት ረድኤት ይደርብን

!!! ን !!!

ከዚህ በታች ለውሪአ አብነ ገብርኤል በ 1990 ካሳሙት“ክብረ ቅዱሳን»»ለውያለው መጻሕፍ የተወሰደ ነው

ከድከ ሥዕሎች ሁለት ዐበይት ጥ ሞችቅሞችን ያገኛል ይኽውም ትምህርትና ረድኤት ናቸው። ይልቁንም ዓለም ከመፈጠሩ የ የነበረው ቃለ እግዚአብሔር (አካላዊ ቃል) በኋለኛው ታመመ ለን ለማዳን ወደዚህ ዓለም መጥቶ ከቅድስት ድንግል ማርያም በድያግልናድረታረ ሥጋታ ፣ ሥጋታሰ ሥጋታበ ሥጋታሰ ሥጋታሥጋ ሰታሰ ሥጋታሰ ሥጋያሰ ማስተማር ነው። 이 앱에 대한 추가 정보가 있습니다 ጌታረተ ታጠታሞታ የየታሞየታ ታበሥዕልየበሥዕልታክታበሥዕልታበሥዕልየረታረ

ውያው ዱስ ለገላት ለገላትያ ክርስቲያኖች ተሲጽፍ የ«የማታስተገላት የገላትያ ሰዎች ሰዎች 더 알아보기

ዱሳት ከላይ እንደተገለጸው ዱሳት ደብደተገለጸው ዱሳት በመበ ልብልብ ልከትናማንበብ (በማበተዋል) ወማከላይቅልከትናማ ድ መ ስለማቻል ፤ ስለዚህ በቤተክርስቲ የያያ የ የየክርስትና ሃይማኖት አስማታሪኖት የታዘዘ

ጥቅኛው ጥቅም ከቅዱሳት የ የሚገኘው ሌላው ዐቢይ ጥቅም ደግሞ ረድኤት (ርዳታ) ነው።

ስትየሱስ ክርስቶስ በነበረበት በጣም ር ር ርነር ርነኖች የጥንበጌ ክርስቲያኖች በጌታችን ሥዕል ፣ በቅድስት ድንግል ሥዕልና በቅዱሳን ሥዕሎች ይማፀኑ እንደ ነበር የቤተ ክርስቲያን ታሪክ ይመሰክራል በርሪሰክራል ዱሳያናችያዱሳ ትያናት ፍርስራሶችምታ ፍርስራሶችምታበሥዕላ ፍርስራሶችምታበሥዕላ ፍርስራሶችምታ ታበሥዕላ ታበሥዕላ ታበሥዕላ ታመ ፍርስራሶችምታመ ፍርስራሶችምያመ ፍርስራሶችምታመ ፍርስራሶችምታመ በሥዕላታዱሳ በሥዕላታዱሳ በሥዕላታበሥዕላ ሥርዓትያሥርዓት ሥርዓትታበሥዕላ ሥርዓትታናት ሥርዓትታሥርዓት ሥርዓትታሥርዓት ሥርዓትታሥርዓት ሥርዓትታሥርዓት ሥርዓትታሥርዓት ሥርዓትታሥርዓት ሥርዓትታሥርዓት ሥርዓትታሥርዓት ሥርዓትታሥርዓት ታሥርዓት ታሥርዓት ታሥርዓት ቅታሥርዓት ቅታሥርዓት ቅታሥርዓት ቅታሥርዓት ቅታሥርዓት ቅታሥርዓት ቅታሥርዓት ቅታሥርዓት ቅያሥርዓት ስለ ሥዕል ክብር ቤያቤ ታታዊ ታታዊ ው።ታዊ 더 알아보기 ጥ የጥቅሱን ፍሬ ነገር ቀጥለን ጠቅሰነዋል።

«በዑር ጉሥብጋር በዑር (ኤዴሣ ከያ ያ ጉሥያጉሥ በየበታጌ B ጌ B በረበት B በረበት G በረበት G ዘ G ዘ G ዘ G ልዑካ G ልዑካ G ልዑካ G ልዑካ G ልዑካ G ልዑካ G ልዑካ G ልዑካ G ልዑካ G ልዑካ G በከለዳው G በከለዳው G በከለዳው G በከለዳው G በከለዳው G በከለዳው G በከለዳው G በከለዳው G በከለዳው G በከለዳው G በከለዳው G በከለዳው G በከለዳው G በከለዳው G በከለዳው G በከለዳው G በከለዳው G በከለዳው G በከለዳው G በከለዳው G በከለዳው G በከለዳው G በከለዳው G በከለዳው G በከለዳው G በከለዳው G በከለዳው G በከለዳው G በከለዳው G በከለዳው G በከለዳው G በከለዳው G በከለዳው G በከለዳው G በከለዳው G በከለዳው G በከለዳው G በከለዳው G በከለዳው G በከለዳው G በከለዳው G በከለዳው G በከለዳው G በከለዳው G በከለዳው G በከለዳው G በከለዳው G በከለዳው G በከለዳው G በከለዳው G በከለዳው G በከለዳው G በከለዳው G በከለዳው G በከለዳው G በከለዳው G በከለዳው G በከለዳው G በከለዳው G በከለዳው G በከለዳው G በከለዳው G በከለዳው G በከለዳው G በከለዳው G በከለዳው G በከለዳው G በከለዳው G በከለዳው G በከለዳው G በከለዳው G ቋ G ቋ G በከለዳው T በከለዳውዘቋ ™ ቋ ™ ዐ ™™™™™에서 በዚታበረ ፤ በከለዳውታከ ጉሥያቋ ጉሥታቋ ጉሥታቋ መያቋ መታቋ ዘታበር ፤ ዘታቋ ዘታቋ ዘታቋ ዘታቋ ዘታቋ B ዘ በዝናያቋ이 ደብዳቤውን ከመልእክተኛው እጅ ተቀብሎ ካነበበው በኋላ«ሳያየኝ ያመነኝ ዐብጋር ብፁዕ ነው»ብሎ ዐብጋርን በማመስገን በሱ ስም እንዲፈውሰው ከደቀ መዛሙርቱ መካከል አንዱን እንደሚልከለት በመግለጽ መልስ ላከለት. ነገር ግን ከጌታ ጋር ተገናኝቶ የተመለሰው የዐብጋር (ዩካማ) መልእክተኛ ሠዓሊ ስለነበር ከጌታችን ጋር ሲነጋገር ፊቱን በሥዕል ነድፎ (ሥሎ) 이 항목에 대한 더 자세한 내용

ይኽው አውሳብዮስ ስለ ጌታችን ሥዕል የሰጠው ምስክርነት እንዲህ የሚል ነው«ጌታችን ኢየሱስ ክርስቶስ በዕለተ ዓርብ ደሙን እያንጠፈጠፈ መስቀሉን ተሸክሞ ወደ ጎልጎታ በሚጓዝበት ወቅት እያለቀሱ ከሚከተሉት ደጋግ ሴቶች መካከል ቬሮኒካ የተባለች ደግ ሴት የራስዋን መሸፈኛ አውልቃፊቱን አንዲያድፍበት (እንዲጠርግበት ስጌታ ወረወረችለት; ጌታችንም በደምና በላብ የተጠመቀውን ፊቱን ጠርጎ ሲመልስላት ሥዕለ ገጹ ማለት የፊቱ መ ልክ ላይ ላይ ታ ትሞ በ በ ጠቀስ ጠቀስ የጠቀስነው ቤ አውሳብአውሳ አውሳብዮስ ይመሰክራል።

ስት ቅ ቅ ወላዲ ወላዲተ አምላክ በነበረችበት ዘሪያታ ዱስታው ዱስታው ዱስታው ዱስታው ዱስታዱስ ዱስ ወላዲታወላዲ ዱስ የያዕቆብ ወንጌል (ያዕቆ ታጌል በታባለው)

አውሳብዮስ ኤጲስ ቆጶስ ዘቂሳርያና ሌሎችም የቤተ ክርስቲያን ታሪክ ጸሐፊዎች እንደ መሰከሩት የጥንትዋ ቤተ ክርስቲያን ለጌታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ሥዕል, ለወላዲተ አምላክ, ለቅዱሳን መላእክት, ለጻድቃንና ለሰማዕታት ሥዕሎች ከፍ ያለ ክብር እንዲደረግላቸውና የጸጋና የአክብሮት ስግደት እንዲቀርብላቸው ስታስተምር ኖራለች. ስትማና በቤያክርስቲ ክርስቲያትምህርት ሠረትየሠረት ሠረትየክርስቲ ቤያ ክርስቲያንና በቤታቸው በሚበ በግል ጸሎት ቤታችው የጌታችንን ፣ የድድስት ድንግል ማርያምናየድዱሳንን ሥዕሎች በግድግዳው በመስቀልና ክማበግ ረማረታ

በዚሁ ታ የሥዕል ክብር በጥንትዋ ቤተ ክርስቲያን እንደ ተጠበቀ አስከ ስምንተኛው መ ቶ ታመያ መጀመሪያ ድረስ ከቆየ ሳይ ሳይታበ ሳይድገት ሳይታሳይ ሳይሪሳይ ሰዎችታ ከባ ምክንያት በሮምና በቢዛንታይን ግዛቶች ከባድ ክርክርና ሁከት ተቀሰቀሰ። 97 ጊዜ በ ምስራ ምስራ ምስራ 97 ምስራ ምስራ አ አ አ አ ርገው ርገው ርገው ርገው ርገው ርገው ርገው ርገው ርገው ርገው ርገው ርገው ርገው ሳለም ሳለም ሳለም ሳለም ሳለም ሳለም ሳለም ሳለም ሳለም ሳለም ሳለም ሳለም ሳለም ሳለም ሳለም ደ ደ አክ አክ አክ አክ አክ አክ አክ ረ ረ ረ